Qui sommes-nous?

1. La promotion des Humanités Classiques Africaines (Histoire générale de l’Afrique, spiritualité africaine ancestrale, cosmogonie négro-africaine, etc.);
2. L’enseignement des langues négro-africaines (Swahili, Xhoza, Nuer, Duala, Cilubà, etc.) ; l’enseignement de la langue égyptienne ancienne (initiation aux hiéroglyphes) ;
3. L’encadrement des étudiants et des chercheurs sur la culture africaine ;
4. De cerner les enjeux de la Renaissance Africaine face à la géopolitique mondiale ;
5. La promotion des arts négro-africains. L’art est une expression ontologique de la culture d’un peuple. Il s'agit aussi d'encourager le commerce équitable en soutenant des projets de vulgarisation des objets d’art africain : intervention directe auprès des artisans en Afrique; encourager les femmes africaines vivant au Canada à valoriser l’art africain par la création des boutiques artisanales;
- Mener et soutenir toutes les activités d’exposition artistique ;
- Encourager le public à s’intéresser davantage aux canons de l’art égypto-nubien et de l’Afrique Noire;
- Étudier la « philosophie » des arts africains : l’architecture des pyramides, des obélisques, des vases, des poteries, des piliers, des sarcophages, des stèles et gravures murales dans les tombes des Per-aâ (« Pharaon »), des objets de piété (Croix ANKH, disque ailé, mékès, métaux précieux : or, argent, cuivre). Cerner leur place dans le panthéon culturel et spirituel de Katiopa (= Afrique, en langue Kikongo).
Par ailleurs, L’Institut Per-aâ n Imhotep a conçu un programme spécial pour la formation théorique du personnel de la santé (médecins, étudiants en médecine, étudiants en sciences infirmières, etc.) et des scientifiques portant sur
- l’Historisation des sciences;
- la médecine de la période pharaonique;
- l’organisation du système de santé en Égypte pharaonique (Temple de Memphis, Temple de Saïs, Temple d’Iounou, etc.);
- la place d’Imhotep et des autres savants négro-égyptiens dans le panthéon médicale et scientifique de Tameri (« Pays Bien-Aimé » = Égypte ancienne);
- la pharmacopée africaine ancestrale : arômes et plantes médicinales, excréments d’animaux sacrés (chat, crocodille, etc.), cauris et objets à visé thérapeutique;
- La cosmo-biologie négro-africaine : psychotropes et spiritualité;
- les innovations thérapeutiques africaines contemporaines;
- les contributions de la médecine et des sciences égypto-nubiennes à la médecine et aux sciences modernes
Imhotep
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